2013年2月6日星期三

什么是空谈 怎样会误国


什么是空谈  怎样会误国
盖戈
盖戈说:盖戈带着愤怒写完《习近平假反腐 剿杀言论阳谋》,而中共对言论的绞杀一刻也没有停止,等不及委员长的交接,今天中国开始审查网络管控立法,明天的中国自然将实现一党一声音,一国一言论!纷乱了十年的中国意识乱象在“空谈误国”的呵斥中得到一统,发端在意识乱象之中的中国民主思想的萌芽必将面临更加严峻的环境。哀中国民主之多艰,叹大陆自由之曲折!imagesCAM8XXTC
习近平南巡是目前习最直接和最明了的至少三年以内自己所走道路的宣示。而习近平两次强调的“空谈误国,实干兴邦”将会是习十年以内的个人政治理念延伸到治国层面的思维。其间会因循外部环境的变化而有所改造,发挥,包装,但空谈误国所体现出的习近平个人对中国时间与空间的认识不会发生根本的变化。中国在十年以内政治与经济特别是在意识形态上将在这一思维界定的框架内呈现别样的生态景观。这个景观有别于中国春秋时期的士人思想争鸣,更有别于民国时土人自我意识的觉醒。将会是中国意识界全方位的修正,政治在阔别了三十年后再一次强势介入意识形态的内容制造、走向、呈现方式;中国士人将将更加自觉的在党的引领下走中国特色的文艺思想之路!
一   什么是空谈
空谈也谓之清谈,是关注时局者特以此名来区别于实务。中国魏晋时时局凶险,依附于政治集团的士人阶层每每在政局动荡之中成为政治斗争的最先牺牲品。之所以政治斗争以知识分子先为权斗工具,源于中国政治伦理中的“无正名不得出师”的传统,更由孔夫子“名不正,言不顺”的教导而根植于中国人灵魂之中。正名只能借助于名流清流,知识分子就在这种政治需要中自觉的充当起正名声筒。知识分子之所以自觉,则源于中国士人天然的“求知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的使命道统。学而优仕是中国知识分子的价值标准,没有政治的召唤中国士人也会创造机会去在政治的波涛中指点江山。这样的宿命就决定了中国两千年知识分子躲不开的悲欢离合。文艺依附于政治之皮,但政治本身又是个无根之主,决定了知识之毛永远是政治之皮的装饰,会随着乍寒乍热的天气而随意的丢弃存留!
习的空谈论提出背景。2009年至2012年中国思想界的左右之争从出现到升温扩展泛滥为全社会关注的焦点,是温胡第二个五年对意识形态失控之后最严重的后果,也是最为沉痛的教训,当然也成为习李新领导层直接吸取的负面经验。这种失控对中共而言最直接的后果就是中央在政治层面的威信降低,进而影响到施政的效率,最后又客观上推动了意识层面更加严重的自主化与无序化,成为五年内恶性循环的痼疾。正是在这种党对意识界的管控因顶层的制度安排而走向制度分歧时,一个红色幽灵穿梭于社会大众两极分化后生出的怨气缝隙之中,茁壮成长为重庆的唱红打黑,逼迫中央动用了巨大的政治资源来浇灭这股红色恶花,但中共团结的表象也因这此纷争而裂痕尽显。中共反思之后做出两个事关全局而又影响深远的决定:一是文宣重回执行组织角色,剔除决策地位。二是习近平提出空谈误国这一顶层意识形态决策思维。
什么样的谈是空谈。中国近代政治必先以文艺理论启蒙大众而启始,康有为维新先有质疑孔子权威而动摇国人信仰根本,以此降低新法的抵抗力量,孙中山提三民主义来构建共和国基石。毛泽东化马克思主义为中国农民大同思想,将绝对平均打扮成共产主义,邓小平以真理标准讨论打破两个凡是,摸着石头来过河的姿态根绝了一切质疑与争论。这些理论都不是空谈,而是指导思想,是行动指南,是方向是旗帜是号召。除此之外的便是空谈。所以邓在89后厉行反自由化,建设四项基本原则。江时社资分别消声匿迹,力推股份市场。从中我们清楚的看到有利于党的路线推进的言论是正策是建言,一切不利于党的路线施行的言论当然是空谈,因为这会分散力量干扰视线影响效率。在温胡之前的二十年进程中党对意识形态的掌控是绝对的,所以对党而言空谈是很少的,当然就产生不了会误国的空谈。温胡十年恰恰是党自身对意识形态掌控两极分化最严重的时候。一方面因为掌控放松而滋生了民间言论空间自由,民众参与议政的维度全方位发展,使得党媒管控机构因意识维稳而焦头烂额。另一方面却对党国路线之争因高层利益殊同而放任自流,从网络到报端左右争论此起彼伏,这种无序与失控严重削弱了党自身的力量。这样不受党领导和引导的争论就空谈。这样不利于党的路线推进的争论就是空谈。这样不来源于党自身制造的理论就空谈!
二 怎样会误国
在中国党国是一体的,所以习近平很自然的提出空谈误国之说。但更准确的说是“空谈误党”。误党之谈会不会最终误国,这会由历史作出评定。康有为思想对慈禧而言不是空谈,简直是谬谈,不单单是误国,更会是害国。但历史以无情之手将专制之满清扫荡在历史的角落,而康有为开中国民众思想解放之先河,成中国民主道路奋斗之第一步。中国推翻专制实行民主成不可阻挡之潮,此后孙中山宋教仁陈独秀等都从这条道路上一路走来,中国历史性的推翻了专制,但民主之制却步履蹒跚。
人权自由政治民主对邓小平而言自然是空谈,不仅仅要阻止,更要清扫。但放眼世界,一国之兴衰,启自公民之自由,当孔子学院遍开世界而中国却一党执政时,孔子也就自然的披上了维护中国体制的外衣而饱受各国的责难,孔子言论对中共而言是良策,但面对世界时反而成了中共语境中的空谈!这难道不是奇谈!
所以会不会误国,看这个国是怎样的国,如果我们的国是天安门城楼,是毛泽东纪念堂,是镰刀斧头旗,是《中国共产党章程》,那不利于党自然就不利于国,肯定会误国害国。如果我们的国是长城,是长江,是黄山,是黄河,是方方正正的汉字,是端端庄庄的旗袍,是五千年不间断的文化,是两百的年民族耻辱,是还没有统一了中国,是还在为民主奋斗的中国,是我们高唱国歌时热泪盈眶时心中的那个国,是无数仁人志士为自由而洒热血于这片热土上的那个国,那一切有利于公平正义实现,一切有利于民主自由发端,一切有利于推倒专制之墙的言谈不是中国的空谈,不会误了中国,而会利国,强国!
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